Eine gelegentlich erforderliche Konkretisierung des Rollen-Mantras ist das MeinLand-DeinLand-Mantra.

Das Rollen-Mantra klärt die Verhandlungsrollen der Beteiligten.

In einer Verhandlung hört und spricht, fühlt und denkt man. Daher knüpft das MeinLand-DeinLand-Mantra ganz konkret an das Hören, Sprechen, Sehen, Fühlen und Denken an und zeigt den Verhandlungspartnern, wofür sie zuständig sind:

Ich bin zuständig für meine Augen, meine Ohren, meinen Mund, meine Gefühle und meine Gedanken.

Ich bestimme, was ich sehe, was ich höre, was ich spreche, was ich fühle und denke.

Ich akzeptiere, dass Du zuständig bist für Deine Augen, Deine Ohren, Deinen Mund, Deine Gefühle und Deine Gedanken.

Du bestimmst, was Du siehst, was Du hörst, was Du sprichst, was Du fühlst und denkst.

Soll man oder soll man nicht mit einem Querdenker reden oder gar verhandeln? Und mit einem Verschwörungserzähler? Einem Leugner von dies und das?

Als Mediator ist die Antwort eindeutig: Ja, sofern die Verhandlungspartner die Regeln der Mediation anerkennen.

Hilfreich ist zum Einstieg auch hier die Rollenklärung, am besten mithilfe des Mediationsmantras: »Ich bin nicht Dein / Ihr Lehrer, nicht Dein / Ihr Richter, nicht Dein / Ihr Arzt und auch nicht Krieger; ich belehre nicht, ich verurteile nicht, ich diagnostiziere nicht, ich nehme nicht mit Gewalt ... Ich bin ...«

Das einzige Mittel, sich ohne Gewalt zu verständigen, ist das Wort, das Gespräch, das Reden, das Zuhören. Darauf kann und darf man nicht verzichten, wenn man sich für aufgeklärt hält und wenn man den Frieden fördern will.

Soll man oder soll man nicht mit der AfD reden oder gar verhandeln?

Als Mediator ist die Antwort eindeutig: Ja, sofern die Verhandlungspartner die Regeln der Mediation anerkennen. Genaugenommen ist es aber kein Reden mit der AfD, sondern mit einem Menschen, der sich irgendwie zur AfD und ihren Ideen verhält.

Hilfreich ist zum Einstieg wie immer die Rollenklärung, am besten mithilfe des Mediations-Mantras: »Ich bin nicht Dein Lehrer, nicht Dein Richter, nicht Dein Ihr Arzt und auch nicht Krieger; ich belehre nicht, ich verurteile nicht, ich diagnostiziere nicht, ich nehme nicht mit Gewalt ... Ich bin ...«

Aber wenn das nun ein Nazi ist? Auch hier gilt: Sprechen ist eine Kulturleistung. Reden und Verhandeln gehören dazu. Brandmauern nicht. Wenn ein "Nazi" den Regeln der Mediation zustimmt und damit für die Zeit der Verhandlung auf sein "Nazisein" gegenüber dem Verhandlungspartner verzichtet, dann geht auch eine Mediation. Derselbe Gedanke liegt übrigens dem Rechtsstaat zugrunde: Vor Gericht redet man auch mit "Nazis".

Das einzige Mittel, sich ohne Gewalt zu verständigen, ist das Wort, das Gespräch, das Reden, das Zuhören. Darauf kann und darf man nicht verzichten, wenn man sich für aufgeklärt hält und wenn man den Frieden fördern will.

Es gibt friedliche Mittel.

"Welche denn?", fragst du, "wenn der andere dumm, böse oder krank ist?"

Ob der andere dumm, böse oder krank ist, kann nur sein Lehrer (dumm), sein Richter (böse)

oder sein Arzt (krank) feststellen.

Bist du das? Bist du sein Lehrer, sein Richter oder sein Arzt?

Falls nicht, dann streiche den Zusatz, dass der andere dumm, böse oder krank sei.

Welche friedlichen Mittel stehen dir persönlich zur Verfügung? Und nicht

überlesen: "dir persönlich" in deinem Verhältnis, in deiner Rolle  zum anderen.

Und damit ist schon das erste und vielleicht auch wichtigste Friedensmittel beschrieben: Wählen der richtigen Verhandlungs-Rolle. Das sind regelmäßig nicht: Lehrer, Arzt, Richter oder Krieger, es sei denn, der Verhandlungspartner hat zugestimmt.

Weitere friedliche Mittel sind:

• Zuhören. Wiederholen des Gehörten. Nachdenken. Erst dann wieder Reden.
• Bevor man zu einem Aspekt NEIN sagt, erstmal zu den anderen Aspekten JA sagen, mit denen man einverstanden ist.
• Angebote machen.
• Das Eigene klären. Grenzen klären.
  
• Gut Ding will Weile haben: Zeit lassen.
  
• Totalität vermeiden und immer mitdenken: Der andere könnte vielleicht auch irgendwo recht haben.
  
• Sich in die Schuhe des anderen stellen: Was würde ich an seiner Stelle denken und tun?
• Liebe deinen Nächsten.
• 
  

Auch bei kriegerischen Mitteln müsstest du dich fragen: Stehen diese dir persönlich zur Verfügung? Bist

du Krieger, Soldat, gar General? Wenn nicht, dann schlage sie auch nicht vor, sondern bleibe zivilisiert!

Der Herr Minister hat ausgerufen, dass Deutschland kriegstüchtig werden müsse, damit es 2029 einen Krieg mit Russland führen könne. Ein Ministerium, was Kriegstüchtigkeit anstrebt, wollen wir Kriegsministerium nennen, damit klar wird, wohin die Reise gehen soll. Und das dazugehörige Team ist das Team Kriegstüchtig.

Es kann wohl nicht schaden, wenn ein zweites Team an den Start geht, das Team Friedenstüchtig. Das Team Friedenstüchtig sollte etwas schneller sein, als das andere Team, daher die avisierte Jahreszahl 2027; dann bleiben noch ca. 2 Jahre für Verhandlungen.

Das Team Friedenstüchtig sammelt Friedensideen und übt sich in Friedenshandlungen. Gesucht werden insbesondere kleine Alltagshandlungen, die einfach umzusetzen sind.

Sie sind herzlich eingeladen, Ideen zu senden an frieden@telemediation.de.

Beispiele:

Es ist ein Kreuz mit dieser Aufklärung. Seitdem in den Geschichtsbüchern steht, dass die Aufklärung in Europa stattgefunden habe, meinen die angestammten Bewohner dieses Kontinentzipfels, dass sie davon auch selbst betroffen seien. Sie hören in Schulen Lehrern zu, sie gucken Fernsehen, die Leute, sie lesen Zeitung und Wissenschaftsjournale, sie schauen Internetfilmchen, hören Wissenschaftler reden und meinen, weil sie es gehört haben, seien sie nun selbst aufgeklärt und wissend. Welch Irrtum!

In der Regel glauben bzw. vertrauen die Leute dem, was sie hören, lesen oder sehen. Und so ist es und nicht mehr: Glauben und Vertrauen. Wenn ich einer Quelle vertraue, dann bin ich insoweit vertrauensselig bzw. gläubig, aber noch nicht wissend.

Unglücklicherweise halten sich viele Leute für wissend, also "Kenner der Wahrheit".

Und wenn dann so ein "Kenner der Wahrheit" auf einen anderen "Kenner der Wahrheit" trifft, und beide meinen, es könne nur eine Wahrheit geben, ja dann ... Nun, das haben die Menschen schon ganz oft durchgespielt, oft mit großen Menschenschlachtereien, die sie Kriege nennen.

Das Blöde ist nun, dass so ein "Kenner der Wahrheit" nicht aus der Geschichte eines Glaubenskrieges lernen kann, weil er sich selbst ja nicht als Gläubigen wahrnimmt. Seit der Aufklärung ist er ja etwas Besseres. Also muss er noch mal da durch. Leider, leider.

Es sei denn, der "Kenner der Wahrheit" geht in sich und prüft mit den Mitteln der Aufklärung, was er von seiner Wahrheit tatsächlich und selbst beweisen kann. Wohlgemerkt: er selbst, nicht irgendwer im Fernsehen oder Internet.

Wenn er dann erkennt: Aha, diesen oder jenen Aspekt kann ich ja gar nicht beweisen, also glaube ich ihn ja nur, na sowas. Und wenn das so ist, dann nehme ich das Ergebnis des Dreißigjährigen Krieges, soweit er ein Glaubenskrieg war, ohne den Dreißigjährigen Krieg selbst schlagen zu müssen: Jeder darf in seinem Gebiet, das er beherrscht, auch glauben, was er will.

Dieser Grundsatz gilt auch in der Mediation: Jeder verhandelt, wofür er selbst zuständig ist. Er spricht für seine Interessen, er macht seine Angebote, spricht seine Bitten. Und vor allem: Er erschlägt den anderen nicht mit seiner Kenner-Wahrheit.

Rollen-Mantra:

Bevor Sie sich in Verhandlungen begeben, sollten Sie sich über Ihre Rolle im Klaren sein. Das Rollen-Mantra hilft Ihnen, nicht in die falsche Rolle und dadurch in den Streit zu fallen.

Oft fällt man, wenn man mit seinen Argumenten nicht weiterkommt, in eine der vier genannten Rollen: Lehrer, Richter, Arzt, Krieger. Man belehrt, richtet, erklärt für krank oder nimmt sich einfach mit Gewalt.

Jede angemaßte Rolle eskaliert den Streit. Daher üben Sie und sprechen das Mantra regelmäßig vor Beginn einer Verhandlung. Wenn Sie allein sind, dann nur den Sprecherteil für sich. Wenn Ihr Verhandlungspartner dabei ist, kann er den Zuhörerteil sprechen.

Den Satz "Ich bin ..." ergänzen Sie mit Ihrer tatsächlichen Verhandlungsrolle.

Wenn Sie doch gegenüber dem anderen auf seinen Wunsch hin Lehrer, Richter oder Arzt sind, dann passen Sie das Mantra entsprechend an.

Sprecher:

»Ich bin nicht Ihr Lehrer. Ich belehre Sie nicht.

Ich bin nicht Ihr Richter. Ich verurteile Sie nicht.

Ich bin nicht Ihr Arzt. Ich erkläre Sie nicht für krank.

Ich bin hier nicht Krieger. Ich nehme von Ihnen nichts mit Gewalt.

Ich bin ...«

Zuhörer:

»Ich habe das gehört. Ich bin damit einverstanden.

Auch ich bin nicht Ihr Lehrer. Ich belehre Sie nicht.

Ich bin nicht Ihr Richter. Ich verurteile Sie nicht.

Ich bin nicht Ihr Arzt. Ich erkläre Sie nicht für krank.

Ich bin hier nicht Krieger. Ich nehme von Ihnen nichts mit Gewalt.

Ich bin ...«

Wenn im Laufe der Verhandlung der Streit eskaliert, weil doch jemand in die falsche Rolle gefallen ist, dann sollte die Verhandlung kurz unterbrochen und das Mantra wiederholt werden.